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1928

Ingresó a la Universidad de Guatemala. Dedicación morosa a los estudios de Derecho y gran interés por las ciencias políticas y sociales –que entonces estaban englobados en la carrera.

Participó activamente en la "revolución universitaria", inspirada en la de Córdova, Argentina (1918), cuya repercusión llegó a varios países del occidente. Exigen cambio total del sistema docente y la autonomía de la Universidad. Los estudiantes fundan la Universidad Popular y enseñan en ella de noche a los obreros –Monteforte tuvo las cátedras de literatura y economía política-. Se dividió el trabajo tanto en la ciudad como en el campo. A Monteforte le tocó trabajar durante dos vacaciones en la empresa norteamericana de los ferrocarriles, "para conocer al monstruo por dentro", en palabras de Martí. El movimiento alcanzó a la Normal para Maestros, bajo el liderazgo de Juan José Arévalo. El gobierno militar en turno (Lázaro Chacón) es tolerante. En la Universidad hay estudiantes de todos los países centroamericanos, salvo Costa Rica- y surge un liderazgo intelectual y político (incluye a Monteforte): allí se formaron muchos de los dirigentes de lo que serían la Revolución de 1944-1954 en Guatemala y de los movimientos de cambio sofocados en otros países del istmo. Al atacar una manifestación de estudiantes de bachillerato, la policía asesina a Víctor (16 años de edad), hermano de Monteforte. Se abolió la censura e ingresó una cantidad impresionante de libros de México, España y en menor escala, Argentina. De París llegaba casi todo lo de la vanguardia de dada y surrealismo.

Monteforte absorbió lo más que pudo esta doble sabiduría política, literaria y universalista. Se acelera su formación literaria. En las ediciones baratas y multititulares de Barcelona lee a los rusos, los franceses, y en las ediciones francesas de los veintes a los clásicos chinos y japoneses recién descubiertos en Europa. Desempolva a los clásicos españoles y por primera vez los estudia con atención. Nace su amor por Cervantes, Quevedo y Calderón. A través de la novela y de la poesía se asienta su conciencia de las identidades culturales de la América Latina –que va a convertirse en uno de los polos de su trabajo intelectual. Descubre a Don Segundo Sombra , La Vorágine , Martín Fierro , Quiroga, Martínez Estrada, Rómulo Gallegos; poco después aparecen los escritores ecuatorianos de Guayaquil (Pareja Diezcanseco, José de la Cuadra, Joaquín Gallegos, Aguilera Malta, Angel F. Feliciano Rojas) y la avalancha de escritores mejicanos (Vasconcelos, Azuela, Guzmán, Romero, los Contemporáneos, los Estridentistas –el dada mexicano).

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